意境之美是設(shè)區(qū)設(shè)計(jì)一種無法言說的氣息美，正如將中華傳統(tǒng)文化加入到未來設(shè)計(jì)之中，猛士融合之后你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，設(shè)道用萬博網(wǎng)站(官方)APP下載-登錄入口IOS/Android通用版/手機(jī)版原來具有中國(guó)文化元素的計(jì)之講好設(shè)計(jì)，竟然是原創(chuàng)一道讓人驚嘆的獨(dú)特“風(fēng)景”。

尤其是中國(guó)在汽車產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，經(jīng)過數(shù)十年的故事發(fā)展和幾代人的奮斗，中國(guó)的設(shè)區(qū)設(shè)計(jì)汽車設(shè)計(jì)已然步入世界前列。和眾多舶來文化一樣，猛士設(shè)計(jì)的設(shè)道用形式和手法在當(dāng)今的中國(guó)汽車設(shè)計(jì)界早已不是什么高深的學(xué)問，甚至早已趕超西方，計(jì)之講好但是原創(chuàng)談到真正的民族原創(chuàng)設(shè)計(jì)，卻一如劉邦得天下后遍尋不得的中國(guó)“猛士”一般，鮮有所出。故事

東風(fēng)旗下猛士科技，設(shè)區(qū)設(shè)計(jì)這個(gè)以軍車形象聞名的品牌，已然成為中國(guó)軍車的明星代表。通過幾代的傳承和進(jìn)化，猛士軍車的造型在東風(fēng)設(shè)計(jì)師的耕耘下已經(jīng)極具辨識(shí)性，也形成中國(guó)越野軍車獨(dú)有的雄魂設(shè)計(jì)理念。

如何將這一極具民族文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)理念在當(dāng)今智能電氣化時(shí)代的民用車領(lǐng)域再次展現(xiàn)，猛士917便是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以打造中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)為目標(biāo)給出的答卷。通過“雄魂設(shè)計(jì)美學(xué)”，萬博網(wǎng)站(官方)APP下載-登錄入口IOS/Android通用版/手機(jī)版將演繹“止戈為武”的中華傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法完美呈現(xiàn)。

東風(fēng)造型設(shè)計(jì)中心致力于“用原創(chuàng)設(shè)計(jì)，講好中國(guó)故事”，深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化，以“東方醒獅”為靈感打造極具民族文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)理念。

古代中華大地并沒有獅子這一物種，獅子隨佛教傳入中國(guó)后成為一種賦予神力的靈獸散布在中華大地千姿百態(tài)的石獅子，雖型有不同，但吉祥與守衛(wèi)的寓意卻早已統(tǒng)一刻入每個(gè)中華兒女心中。

做有民族底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)，離不開對(duì)文化的深刻理解，遍尋各類石獅子造型與圖案，型不同，但神皆近，那種象征守護(hù)的堅(jiān)毅與氣勢(shì)正是猛士設(shè)計(jì)所要傳遞的精神。

“守正而不僵，不怒而自威”，中國(guó)歷代匠人通過對(duì)神態(tài)、五官比例、身姿的不斷打磨，用東方審美塑造出了民族特色的瑞獸，猛士將這些對(duì)東方美學(xué)的思考用更現(xiàn)代的方式融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，不論是獅臉的神，還是獅身的姿，都在猛士917的設(shè)計(jì)中有了新的詮釋。

當(dāng)你站在車前，這種設(shè)計(jì)所帶來的威嚴(yán)與震撼，宛如石獅鎮(zhèn)守在旁，既是軍車設(shè)計(jì)的延續(xù)，又是融文化于設(shè)計(jì)的演化。猛獅的視覺語言，體現(xiàn)了中國(guó)軍人的血性和擔(dān)當(dāng)。

新能源時(shí)代背景下，大家在定義自己的設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)陷入“既認(rèn)為自己獨(dú)一無二，又害怕與眾不同”的矛盾之中。因此“設(shè)計(jì)同質(zhì)化”已然成為當(dāng)下最為嚴(yán)重的問題。

猛士917的不隨眾是對(duì)設(shè)計(jì)及文化自信的表現(xiàn)，正如古人論書法時(shí)所說，“藏鋒以包其氣露鋒以縱其神”，現(xiàn)代人則說，“善藏鋒者”與“善露鋒者”皆成大器。

中國(guó)人從古至今的智慧告訴我們，美從來不是絕對(duì)的，更不是千篇一律的，將露鋒展于型的猛士917，更顯輕快與自信。

在新能源時(shí)代大家普遍追求飽滿高級(jí)感的大背景下，猛士強(qiáng)調(diào)的【鋒銳設(shè)計(jì)概念】顯得大膽而獨(dú)特。正是這份獨(dú)特，讓每一個(gè)看到猛士917的人都會(huì)被他的個(gè)性和獨(dú)特深深吸引。

※ 熔煉于戰(zhàn)火的圖騰

古語云，“國(guó)之大事，在祀與戎?！奔纂性谥袊?guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的意義舉足輕重。 屈原在《九歌·國(guó)殤》中就曾描寫過：“操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接?！鼻О倌陙?，甲胄演變改進(jìn)形成了自己的文化。

猛士917的logo設(shè)計(jì)靈感便是來源于此，同時(shí)造型以猛士的首個(gè)字母M作為設(shè)計(jì)來源。通過幾何的空間關(guān)系處理來呈現(xiàn)立體感，材質(zhì)也是采用鋼鐵質(zhì)感的形式設(shè)計(jì)，顯得十分硬派和機(jī)甲化，整體十分符合猛士品牌的定位。

※ 毫不妥協(xié)的氣場(chǎng)

猛士917最讓人震撼的無疑是其磅礴的體態(tài)，中國(guó)人最講究“氣場(chǎng)”，猛士917向前突擊的動(dòng)勢(shì)”設(shè)計(jì)靈感源于中國(guó)書法之「勢(shì)」——提筆自有氣勢(shì)、落筆不失力道。車身姿態(tài)借書法形取內(nèi)核的「勢(shì)」，將其磅磺瀟酒的氣韻，融匯于設(shè)計(jì)，創(chuàng)造抒意的境界。正是呈現(xiàn)了中國(guó)消費(fèi)者審美體系中“大氣”的感覺。

※ 止戈為武，威懾八方的燈組

戈，是古代軍事文化的象征，「止戈為武」則是中國(guó)軍事的一種崇高境界：停止使用武器來達(dá)成和平，才是真正的武功。這展現(xiàn)了中華民族無畏征服的氣勢(shì)和「強(qiáng)不犯弱，眾不暴寡」的虛懷若谷態(tài)度。

猛士917的大燈設(shè)計(jì)增加燈組內(nèi)部構(gòu)造的層級(jí)分布，「止戈為武」的前大燈復(fù)刻中國(guó)傳統(tǒng)武將威懾八方的表情，“丹鳳眼，臥蠶眉”眉眼中彰顯疾與野，眼神炊然，傲視全場(chǎng)。

名為「劍指蒼穹」的后尾燈造型也極具個(gè)性，官方賦予其一劍開天，二劍破穹的寓意，是永不服輸?shù)暮狼椋瑥脑O(shè)計(jì)角度來說，如此造型在新能源時(shí)代下，也帶來非常獨(dú)特的設(shè)計(jì)辨識(shí)度。

※ 內(nèi)有乾坤氣象生

猛士917的內(nèi)飾設(shè)計(jì)也無不體現(xiàn)出“雄魂”設(shè)計(jì)理念。萬里江山主題內(nèi)飾設(shè)計(jì)風(fēng)格大氣威嚴(yán)，一條中軸線貫穿整車內(nèi)艙，中式獨(dú)有的壯美秩序皆來自于傳統(tǒng)文化中的“對(duì)稱之美”，展現(xiàn)出磅礴氣勢(shì)、守正出奇之美。

空調(diào)出風(fēng)口的設(shè)計(jì)靈感源自于中國(guó)古代烽火臺(tái)墩的設(shè)計(jì)，方中帶圓，充滿古樸，敦厚的感覺。

猛士917最出圈的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，無疑是車門板上的手槍式把手設(shè)計(jì)，手槍的造型代表著軍車形象，同時(shí)也象征力量與藝術(shù)的融合，在乘客上車關(guān)閉車門之后，車內(nèi)會(huì)同時(shí)響起手槍上膛的清脆效果音，從多維度感官上營(yíng)造身臨其境的感覺。此外，猛士917采用飛機(jī)換擋器，集換擋、底盤升降、駕駛模式調(diào)節(jié)于一體，檔位顯示創(chuàng)新性的采用機(jī)械翻轉(zhuǎn)式設(shè)計(jì)，每次換擋都具有一種儀式感。

當(dāng)然在CMF設(shè)計(jì)層面，猛士917同樣體現(xiàn)“雄魂”設(shè)計(jì)理念，內(nèi)飾中大面積應(yīng)用塞爾維亞白栓木作為點(diǎn)綴，以及Ansiole抗污真皮和金屬材料。由真木、真皮、真金屬演繹自然本色，構(gòu)建獨(dú)屬猛士的硬派與貴氣。

猛士917內(nèi)飾細(xì)節(jié)亦有誠(chéng)意，采用復(fù)雜的工藝，將珠穆朗瑪峰圖案紋鑲嵌在座椅靠背中，配合中央扶手的自然原始的流水形態(tài)木質(zhì)紋理，展現(xiàn)悅目、雅致的東方豪華意境，同時(shí)傳遞出中國(guó)人獨(dú)有的「座山向川」的沉穩(wěn)與浪漫。

猛士917作為猛士科技首款豪華電動(dòng)越野車，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)賦予其更多中華名族文化中“精神內(nèi)核”的設(shè)計(jì)底層邏輯。東風(fēng)公司研發(fā)總院造型設(shè)計(jì)中心副總監(jiān)張永亮說，“我們的設(shè)計(jì)語言從外飾到內(nèi)飾，從CMF到HMI，無一不圍繞‘雄魂’的設(shè)計(jì)語言，在堅(jiān)守功能的基礎(chǔ)上獨(dú)具東方審美。這無疑符合猛士中國(guó)豪華電動(dòng)越野車的定位，更是與‘無畏·征服’的品牌主張不謀而合?！?/p>▍以設(shè)計(jì)，致匠心

如此繁雜設(shè)計(jì)的背后，離不開一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。猛士917的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)由東風(fēng)公司研發(fā)總院造型設(shè)計(jì)中心的武漢、上海兩地共50多位設(shè)計(jì)師組成，張永亮說：“對(duì)于自主品牌研發(fā)而言，團(tuán)隊(duì)必須付出更多的時(shí)間和精力。在猛士917上，我們秉承原創(chuàng)設(shè)計(jì)，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，用汽車來展現(xiàn)東風(fēng)特色，講好中國(guó)故事。”

五百多個(gè)日夜，經(jīng)歷4輪油泥、5輪硬質(zhì)模型推倒重建、30多輪數(shù)據(jù)推敲評(píng)審。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)用實(shí)力展現(xiàn)征服自己的無限可能，“不畏難、不設(shè)限，從可能走向可為，從有限走向無限”，這也是東風(fēng)公司研發(fā)總院猛士917設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一直秉承的猛士精神。最終以前所未有的造型之美，打造出屬于猛士獨(dú)一無二的車格和調(diào)性。

猛士917的設(shè)計(jì)，讓我們看到了新能源時(shí)代中不隨波、不逐流的勇敢，對(duì)于設(shè)計(jì)如此同質(zhì)化的時(shí)代，猛士在今天可以“高傲”的Say No！猛士917的設(shè)計(jì)是中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代傳承、進(jìn)化的成果，以“雄魂設(shè)計(jì)美學(xué)”為基底，猛士依舊是中國(guó)電動(dòng)越野市場(chǎng)的引領(lǐng)者，在傳承軍車既有的東方硬漢形象上打破設(shè)計(jì)同質(zhì)化，讓中國(guó)越野車更有中國(guó)味。張永亮表示：追溯傳統(tǒng)文化，再創(chuàng)新，尋未來。

的確，從設(shè)計(jì)的角度來看，【用原創(chuàng)設(shè)計(jì)，講好中國(guó)故事】，是猛士917自主創(chuàng)新的實(shí)力，以“雄魂美學(xué)”，以中華審美融合科技智慧，彰顯品牌“無畏·征服”的精神。

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